第一百七十五章 笨蛋，问题是经济啊（第6页）

难道道德教化真的错了

    道德教化本身当然没错，不然人与禽兽何异赵昊正色道：然则，靠道德教化只能决定一个社会的下限，却不能决定其上限。不然我汉家王朝如何会败在五胡辽金元手中我们的道德再差，也远比他们强吧那时候读书人的教化有什么用还不一样被灭国、被屠戮、被当成两脚羊

    这……何心隐三人面露钦佩之色，心说这小子尼玛比我们还狂啊。泰州学派无论如何叛逆，也没跳出儒道法的范畴。与理学的冲突依然是读书人间的路线之争。

    好嘛，到了科学这儿，直接就把读书人的作用，甚至读书人本身给否定了……

    罗汝芳忍不住反驳道：历代王朝靠马上得天下不假，还能马上治天下最后还不得靠读书人治国平天下

    那当然，因为治国是一件复杂精细的事情，不靠读书人是万万不行。赵公子说着冷笑一声道：但也只是矬子里头拔将军而已。所谓积土成山、积水成渊，按说只要时间足够，就是一锨一锨的堆土，也能堆成一座高山；就是一瓢一瓢的舀水，也能积成一个大湖。可读书人治理了历代王朝两千年，我华夏却依然停滞不前，不敢说比先秦强多少，甚至很多地方还远远不如！

    ……三人没法反驳他厚古薄今，因为他们和大多数读书人，甚至包括孔夫子在内，还在追慕夏商周呢。言必称三代，希望回到那个礼崩乐坏之前的时代呢。

    这样一想，读书人也确实够失败的。

    所以我说，读书人治国，也就是维持个下限罢了。想让我华夏走出治乱循环的怪圈，真正向前发展，他们是绝对做不到的。还想实现更遥远的天下大同别做梦了。赵昊冷笑连连道：我们华夏的百姓是最本分的，只要让他们有饭吃，有衣穿，就没有人会造反。读书人折腾了两千年，连这点最低要求都做不到，还有脸了

    一番话说的三人面红耳赤，甚至感觉自己所做的一切都没有意义。

    那你能让百姓都人人有饭吃，人人有衣穿何心隐不忿反唇相讥道。

    我能，至少我知道怎么能做到。赵昊眉头一挑，大言不惭道：你既然在我江南集团的农庄干过一年，就该知道通过科学管理，科学种植，我们昆山的农场实现了一年两熟，亩产七石的高产纪录。

    不妨提前透露一下，今年昆山农场的亩产稳稳突破了八石。赵公子有实际成果打底，说话自然底气十足。而原先昆山呢一年只能种一季稻，昆南有时候还一季都收不来。好，不说昆山，就说苏松别的县，最多一年种一季稻一季麦。最高产米两石五，麦一石五，仅此而已。

    我们科学可以用同样的土地，种出至少多一倍的粮食来，多养活一倍的人口。而且这还只是开始，日后随着生产技术的不断改进，产量还会不断提升。你说我有没有底气，说自己有办法让人人有饭吃，人人有衣穿