第一百七十四章何大侠的乌托邦（第2页）

768px）{.show-app2-content

.show-app2-detail

.show-pc{display:

none;}}

.show-app2-content

img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}

.show-app2-button{background:44a048;border-radius:0

3px

0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px

0px;color:fefefe;font-size:14px;position:

relative;line-height:

22px;}

.show-app2-button:after{content:;width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}

这天赵公子和罗汝芳聊得分外投机，大家果然从彼此身上，找到了许多共同点。

比如他们同样是平民视角，科学和泰州学派的研究对象，都是百姓日用等一切治生之事；同样重视基础教育，同样反对理学权威，同样重视工商等等。

虽然双方还存在本质的不同，但已经不妨碍彼此生出知音之感了。

说到入巷处，罗汝芳忽然满脸遗憾的长长一叹道：若吾师山农先生在此，见到有公子这样的知己，定然会欣慰的拍着大腿道，吾道不孤，吾道不绝也。

我也很仰慕山农先生。赵公子终于明白了对方的来意，便关切问道：听闻他蒙难数载，不知今在何处

王艮去世后，颜钧颜山农就是泰州学派的扛旗手。这种会严重动摇统治根基，扰乱社会秩序的学派，当然要被统治者打为大逆不道，坐牢杀头都是理所应当的。

嘉靖四十五年，颜钧到扬州买船南归，被应天提学耿定向派人诱往太平府讲学，未有几日，即遭逮捕，解往南京监狱。但大明没有思想罪，官方没法因为目之为‘少正卯’就开刀问斩，必须找到合适的罪名才行。

第一百七十四章 何大侠的乌托邦（第2页）